Os Erros do Politeísmo e do Monoteísmo Monádico

"Nem Grego nem judeu." Isto se refere a uma diferença, ou mais propriamente uma contradição nos pareceres sobre Deus. A noção grega tolamente introduz uma multiplicidade de princípios e divide o único princípio em energias e forças contrárias. Ele molda um culto politeísta que se torna jocoso por causa da multidão de seus objetos, e ridículo por causa das várias formas de veneração. A noção judaica introduz um princípio único, mas que é pequeno e imperfeito, quase impessoal como privado da razão e da vida. Através de caminhos opostos, ela resulta no mesmo mal que a primeira noção, a descrença no Deus verdadeiro. Ela limita a uma única pessoa o princípio que subsistiria sem a Palavra e o Espírito, ou que possa ser qualificada pela Palavra e pelo Espírito. Esta não contempla o que Deus seria se não tivesse parte com a Palavra e com o Espírito, nem entende como Ele seria Deus tendo parte com estes como se eles fossem acidentes, através de uma participação próxima das dos seres racionais sujeitos a geração. Em Cristo, como já disse, não há nenhuma dessas coisas, mas apenas a realidade de piedade genuína, uma lei firme da teologia mística que rejeita qualquer expansão da divindade, como a primeira noção faz, enquanto não permite qualquer contração assim como a segunda.
Assim, não há dissensão por uma pluralidade de naturezas, o erro grego, nem uma afirmação da unidade da hipóstase, o erro judaico, porque sendo privado da Palavra e do Espírito ou qualificado pela Palavra e pelo Espírito, Deus não é honrado como Mente, Palavra, e Espírito. Isto nos ensina, nós que fomos introduzidos no perfeito conhecimento da verdade por um chamado de graça na fé, a reconhecer que a natureza e o poder da divindade é um, e, portanto, que há um só Deus contemplado no Pai, Filho e Espírito Santo.

... Desta forma, o politeísmo não se introduzirá pela divisão, nem o ateísmo pela confusão. Ao evitar ambos, a compreensão de Deus à luz de Cristo, brilha. Eu chamo a compreensão de Cristo a nova proclamação da verdade ... "nem judeu nem grego", isto é, nenhuma concepção oposta a Deus; "Nem a circuncisão nem a incircuncisão", isto é, não há religiões diferentes, emitidas a partir dessas concepções opostas ... Ambas juntas acabam no mesmo mal, a insolência contra Deus.

São Máximo o Confessor, Comentários sobre o Pai Nosso